April 13th, 2014

savanna life

глядя в ленту РБК

Может, мне объяснит кто-нибудь, как это так получается, что во время "анти-террористической операции", когда на кону страна и жизни людей, министр внутренних дел, отвечающий за стабилизацию обстановки, умудряется еще и торчать в фейсбуке?
Все эти якобы действия производят одно только впечатление - безнадежная дилентантщина и махровая безответственность.
savanna life

глядя в ленту-2

То, как все происходит, меня лично приводит к единственному выводу.
Проводящим "анти-террористическую" операцию вообще не нужна ни целостность Украины, ни целостность личного состава, ни предотвращение жертв среди населения, ни даже действительная ликвидация тех, кого они обозначают, как террористов.

Им нужно втянуть Россию в это дело не мытьем, так катаньем и любыми средствами.
На людей, разумеется, всем наплевать.
Выражение "прикрываться живым щитом" я вообще понимать отказываюсь. Насколько можно судить по фото и видео, люди стоят там добровольно и за баррикадой, никто их под дулами автоматов к захваченному зданию не пригонял.

Но если сегодня, в Вербное воскресенье там устроят бойню, то  Украина будет сама для себя утеряна безвозвратно. 
savanna life

Что позволено быку, то позволено и Спартаку

А урок у нас из всего происходящего один.
Что позволено быку, то позволено и Спартаку.

Если вы желаете демократического государства, то вы априори признаете, что в нем существуют люди с разными системами координат и они имеют совершенно равное право на существование. Даже если вы лично считаете, что лично вы кого-нибудь с удовольствием бы этого права лишили, окажись вы вне досягаемости государства.
"Колорады" имеют то же право быть в этом государстве, что и "правосеки", а "майдауны" то  же, что и "ватники". У них равные права на свою гражданственность.
Не важно, чья позиция лично вам кажется более или менее моральной, целесообразной, красивой или умной. Устойчивость демократического государства не имеет к этому никакого отношения, она зиждется на настоящем равенстве прав всех категорий граждан, независимо от их политической позиции, при условии, что все соглашаются с тем, какими средствами дозволено добиваться ее преимущества.

В одном и том же государстве существуют люди, которые обоснованно ненавидят Сталина (в своей системе координат) и те, которые его обожествляют. Те, что хотят чтить героем Бандеру и пенять старушкам шекелями" и одновременно желают в ЕС, и те, что терпеть не могут тех, кто чтит героем Бандеру, и ни в какой ЕС не желают.
Единственная очень хрупкая вещь, которая удерживает такую конструкцию на плаву, это общественная договоренность о том, что проигравшая сторона подчиняется выигравшей путем определенной процедуры, называемой "честные выборы" или в просторечии vox populi. Кого больше, тот и прав. Именно на этом способе жить и основана демократия государства, а более ни на чем. При настоящей демократии никаких особых, специально охраняемых прав меньшинства не существует.

Как только эта договоренность нарушается, о демократии в государственном смысле слова можно забыть. Демократии государства больше нет.
Наступает демократия по Дарвину.
Все стороны получают действительно равные права на одни и те же методы и средства.
Кто сильнее, тот и выжил.

Можно одному брать власть силой? Можно и другому.
Демократия по Дарвину тоже нелицеприятна. Она не полагается на мораль. Она тоже полагается на средства.
Только демократия государства полагается на единственное средство, которое можно использовать.
А демократия по Дарвину - на все остальные. Которые в демократическом государстве на любом этапе его существования использовать нельзя.

На этой оптимистичной ноте...сообщаю, что журнал завтра закрывается для комментирования до окончания Страстной недели.