November 15th, 2007

savanna life

сравнительная *опология

Ну и о братстве, то есть, о том, что нас всех объединяет. В чем извинение (по-)руганых вчера?
Не сочтите за оскорбление - в  *опе.  
Казалось бы - чего тут извинять? Человек и так в  *опе, так они ему еще и добавляют с усердием. 

Проблема в том, что для тех, кто смотрит снаружи, *опа всегда кажется устроенной очень просто, как и выход из нее. И действительно, чего в этой  *опе сложного...если смотреть снаружи.

Но для тех, кто внутри - *опа устроена куда сложнее.  Кто не верит - спросите Доктора Зло, она подтвердит. 
И *опы, которые выглядят просто и практически одинаково снаружи, внутри могут оказаться ну совершенно разными. Так, в общем-то, чаще всего и бывает.
И пока тот, кто снаружи, в *опу не попадет - ему никак не понять, что видит тот, кто внутри. И в чем, собственно, его трудности. Невошедший вошедшего неразумеет. Разумеет только вышедший. 

Исключение составляет специально обученный медперсонал, в силу своего профессионального выбора имеющий дело с *опами, преимущественно, с их внутренним устройством, опять-таки . 
И среди наружных непрофессионалов попадается некоторое количество тех, кто не просто смотрит извне, но и читает специальную литературу о том, что внутри. Написанную медперсоналом. И это создает у читателей иллюзию всеобъемлющего владения знаниями по внутренним вопросам, связанным с *опами. 

Подвох в том, что если читатель вполне сообразителен, а писавший медперсонал - грамотен и умеет доступно излагать, то в печатном виде систематизированное внутреннее устройство *оп и процессы, в них протекающие, ТОЖЕ выглядят довольно просто. (Для тех, кто имеет хоть какой-то ай-кью). 

И только тогда, когда читающий столкнется с реальной *опой (попадет в свою или его потащат в чужую), что требует немедленного применения этих вычитанных специальных знаний на практике.....

Вот только тогда ему и будет ясна разница между книжками о *опах реальных и вымышленных. 
И между тем, чтобы книжки о реальных *опах читать - и их писать. 

Так-то. Всех касается.
savanna life

мужекотоведение

Взяла у Радуловой, которая взяла у Эмори. И вы тоже берите. 

"Всегда имея в доме собаку, я долго был уверен, будто мужчины в основном предпочитают собак, а женщины - кошек. До того как у меня появился кот, я отстаивал эту позицию с неопровержимой логикой, мужской, ясное дело.
Почему женщины предпочитают кошек собакам, является их самоидентификация с этими созданиями и гораздо более сильная, чем это осознают мужчины, склонность кошек к независимости. А все потому, что до недавнего времени женщины сами были зависимы. Мужчины при этом не только осознают независимость котов, но и просто ненавидят это качество. Мужчины, безусловно, предпочитают образ преданной собаки, вьющейся около их ног, верного товарища, который беспрекословно исполняет все прихоти хозяина и немедленно примчится, как только его позовут, независимо от того, чем в этот момент занимается, даже если гоняется за котом.
Тот факт, что кот не выносит ни малейшего произвола, не снизойдет до повиновения и только в редких случаях может подойти, когда его позовут, при том что он ничем не занят, не только тревожит мужчин, но и приводит к двум выводам: или кот не любит хозяина, или он является членом преступной группировки, действия которой приведут к анархии не только на улицах, но и в его собственном доме, у домашнего очага".