Categories:

чужой среди своих

Мне тут совершенно неожиданно прилетело в личку за комментарий по поводу разговора Макрона и Путина, в котором я пыталась проиллюстрировать тон Макрона по аналогии и упомянула фетиш нашей московской внутрикольцевой интеллигенции  - "хорошую детскую".
Смысл месседжа был в том, что, мол, а сама-то я из какой, и что мои вот такие нападки на выпускников хороших детских, элитных школьных загончиков и гостиных приличных людей льют воду на мельницу оскудения земли русской талантами и порядочностью, и порастет тут все быльем и коноплей, а такое мое поведение это не что иное, как предательство мною "людей своего круга", которым сейчас тяжело, их прессуют, преследуют и в грош не ставят, власть их вознамерилась пустить под нож, а ведь это они меня, собсно, своим  неусыпным влиянием и неоценимым вкладом в формирование моей личности, неустанно и не покладая, выращивали не в продавщицу Пятерочки, а в цельного профессора, но что-то пошло не так прям с самого начала.

Я не буду называть приславшего (нет, в сторону Израиля даже не смотрите, это не оттуда), но отвечу здесь, а то, возможно, кто-то еще меня подозревает в подрывной работе на изничтожение российского интеллигента как вида.

Во-первых, я еще раз повторю свою излюбленную семейную шутку. Когда я узнала, что мои мама, тетя и бабушка родились в роддоме Грауэрмана, я сделала все, от меня зависящее, чтобы родиться в другом месте. Соль этой шутки не в том, чтобы намекнуть что-то плохое про роддом и его коллектив, и уж тем более не в том, чтобы, Боже упаси, непочтительно отозваться о членах моей семьи. Но кто понял, тот понял.

Во-вторых, я не переношу, никогда не переносила и никогда не делала из этого никакой тайны, душный местечковый снобизм и стремление к гнездованию по "своим кругам", "хорошим детским", "компаниям людей с хорошими лицами" и т.д.
Для меня это безошибочный индикатор мелочности и мелкости личности, я с такой личностью работать смогу, я со всеми могу работать, но в друзьях никогда не буду и не захочу быть, это исключено. Я не делю людей на элитариев и чернь по происхождению.  Настоящим элитарием человека делает служение своей стране и своему народу, а не детская.

В-третьих, я не ощущаю себя принадлежной к слою интеллигенции "по праву происхождения", вторая часть моего семейного анамнеза вполне себе рабоче-крестьянская, да, выходцы из волжских и рязанских деревень многого добились в жизни, особенно с учетом стартовых условий, но я никаких причин отрицать или стесняться этой части для себя не нахожу. Для меня это совершенно равноценная часть семейной истории, я не выбираю, какие из моих прабабок и прадедов мне более дороги. Семейные сказания о моем безземельном прадеде, прозванном Гусаром за удаль, с которой он швырял булыжники в городовых на баррикадах Трехгорки, сделали для формирования моего представления о справедливости ничуть не меньше, чем сказания о девушках из богатой московской семьи, которые работали в госпитале для союзников во время Первой мировой.

Поэтому упрекать меня в какой-то нелояльности к  своему якобы слою, не к конкретным людям, которым я что-то обещала, а потом бы поступила как-то с ними нехорошо, а именно к классу в целом, это занятие не только бессмысленное, оно просто не по адресу.
Я вам не своя и никогда не была, а то, что вы сами меня воспринимаете именно так, никаких обязательств на меня лично не накладывает.

Надеюсь, я понятно объяснила.